《华阳国志校补图注》 ·常璩(晋) 任乃强校注 华阳国志校补图注卷十二

序志(何、王、石本以《三州士女目录》為《序志》,列在前,此篇题為《序志后语》,列其后。又元丰、钱、廖本此下有「常璩道将」字。)

巴蜀,厥初开国,载在书籍。或因文纬,或见史记。久远隐没,实多疏略。及周之世,侯伯擅威,虽与牧野之师,希同盟要之会。而秦资其富,用兼天下。汉祖阶之,元丰本脱之字。奄有四海。此下,廖本注云:「当有脱文。」今按:衍下八字耳。汉改梁曰益,魏分益為梁秦志威周少舟,晋又分益為寧,前四卷业经明着,此无庸赘。於文亦当逕接相如君平句。「梁益及晋分益為寧。」司马相如、严刘、李本作庄。君平、杨刘、李本作扬。子云、阳成子玄、郑伯邑、尹彭城、譙常侍、任给事等,各集传记以作本纪,略举其隅。其次圣、称贤、仁人、志士,言為世范、行為表则者,名注元丰与廖本作注。他各本俱作挂。史录,而陈君承祚别為《耆旧》,始汉及魏,焕乎可观。然三州土地不復悉载。《地里志》颇言山水,歷宋、明本皆作歷。清刻本避讳作歷。然今已通用代历字。代转久,郡县分建,地名改易,於以居然;辨物知方,犹未详备。於时汉张、吴、何、王、浙、石本此下小注云「一本无汉字」。他本无此注。晋方隆,官司星列,提封图簿,岁集司空。故人君学士,荫高堂、翳帷幕,旧各本作幙。廖本作幕。足综物土,不必待《本纪》矣。曩遭阨运,函夏滔「堙」〔湮,〕元丰、钱、刘、张、李、《函》、浙本作堙。吴、何、王、石本作埡。

按文义,当作湮。李氏据蜀;兵连战结,三州倾坠,生民歼尽,府庭化為狐狸之窟,城郭蔚為熊羆之宿,宅游雉鹿,田栖虎豹,平原鲜麦黍之苗,千里蔑鸡狗《函海》本作●。之响,丘城芜邑,莫有名者。嗟乎三州,近為荒裔!桑梓之域,旷為长野,反侧惟之,心若焚灼。惧益遐弃,城陴靡闻;元丰本作问。迺考诸旧纪,先宿所传,并《南裔志》,验以《汉书》,取其近是,及自所闻,以着「斯」〔於〕篇。旧刻作斯,细审文义,是於字误。说详注释。又略言公孙述、《蜀书》、咸熙以来丧乱之事,约取耆旧士女英彦,「又」各本并有。当衍。肇自开闢,终乎永和三年,凡十〔二〕篇,按下文当作十二篇,然旧各本并无二字。盖《蜀汉书序志》旧文也。号曰《华阳国记》。元丰、钱、张、刘、李、廖本作记。吴、何、《函》、王、浙、石本作志。夫书契有五善:达道义,章法戒,《函海》本此下有空位。并注云:「刘、吴、何、李本接写,无空位。」通古今,表功勋,而后旌贤能。恨璩才短,少无远及,不早援翰执素,广访博咨;流离困瘵,方资腐帛於颠墙之下,求餘光於灰尘之中,劘灭者多,故「虽」元丰与廖本有虽字。他各本无。当衍。有所闕;《函海》本作●,并注云:「刘本作●,李本作缺,吴、何本作闕。」今按:刘本闕字俗写,非从卦。●字字书无。犹愈於遗忘焉。

《蜀纪》言:「三皇乘祗车出谷口。」秦宓曰:「今之斜谷也。」及武王伐紂,蜀亦从行。《史记》:周贞王之十六年,秦厉公城南郑。此谷道之通久矣。而说者以為蜀王因石牛始通,不然也。《本纪》既以炳明,而世俗间横刘本作撗。有為蜀传者,言蜀王、蚕丛之间周迴三千岁。又云:荆人鱉灵死,尸化西上,张、刘、吴、何、李、王、浙、石本作土。后為蜀帝。周萇弘之血,变成碧珠。杜宇之魄,化為子鹃。又言:蜀椎髻左衽,元丰与钱写本作衽。未知书,文翁始知书学。案张、吴、何、王、石本作按。《蜀纪》:「帝居房心,决事参伐。」《秦宓传》引作「天帝布治房心,决政参伐。」参伐元丰、钱、刘、李、函、廖本重参伐字。张、吴、何、王、浙、石本不重。则蜀分野,言蜀元丰本无蜀字。在帝议政之方,帝不议政,则王气流於西;故元丰本无故字。周失纪纲,而蜀先王;七国皆王,蜀又称帝。此则蚕丛自王,杜宇自帝,皆周之叔世,安得三千岁?且太素资元丰本作咨。始,有生必死。死秦志威周少舟,终物也。自古以来,未闻死者能更生;当世或遇有之,则為怪异,子所不言,况能為帝王乎?碧珠出不一处,地之相距动数千里,一人之血岂能致此?子鹃鸟,今云是嶲,张、吴、何、王、浙、石本作嶲,下同。或曰嶲周,此下,各本皆有小注云:「今按《说文》云:蜀王望帝媱其相妻。

惭,亡去,為子嶲鸟。故蜀人闻子嶲鸣(元丰与廖本无鸣字。他各本有),皆起云望帝。嶲,户圭切。所言与《蜀志》所述相似。《尔雅》亦云:嶲周,子嶲鸟也,出蜀中。」元丰本此注末有七空格。四海有之,何必在蜀?昔唐帝万国时雍,虞舜光宅八表,大禹功济九州,后稷封殖天下,井田之制,庠序之教,由来远矣。此下,元丰本有「以礼」二字。孔子此下,钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆有曰字。元丰与廖本无。〔曰〕:「述而不作,信而好古,窃比於我老彭。」则彭祖本生蜀,為殷太史。夫人為国史,作為圣则,僊自上世,见称在昔;及周之末,服事於秦,首為郡县;虽滨戎夷,亦有冠冕,故《蜀纪》曰「大人之乡,方大之国」也;至於汉兴,反当荒服而无书学乎?《汉书》曰:「郡国之有文学,因文翁始。」若然,翁以前,齐鲁当无文学哉?汉末时,汉中祝元灵,性滑稽,用州牧刘焉谈调之末,与蜀士燕胥,聊着翰墨,当时以為极欢,后人有以為惑。恐此之类,必起於元灵之由也。惟智者辨其不然,幸也。「必起」以下十七字,及下文「综其理数」四字,元丰本无。他各本有。又此下,各旧本连写。兹分章另起。

综其理数,或以為西土险旧各本并作嶮。廖本作险。固,襟元丰、钱、刘、张、李、《函》本皆作衿。吴、何、王、廖、浙、石本作襟。带易守,世乱先违,道治后服,若吴楚然。「固」〔故〕旧各本作故,廖本独作固。当讹。逋逃必萃,奸钱、刘、李、《函》本作

此条目发表在最近更新分类目录,贴了标签。将固定链接加入收藏夹。

发表评论